Pubblicato il : 13/10/2021

Storia di Besouro Mangangá - (Manuel Henrique Pereira 1897-1924)

- Categorie : Capoeira News

Contrariamente a quanto pensa la maggior parte della gente, l'uomo soprannominato Besouro Mangangá è realmente esistito. Purtroppo si sa molto poco di questo personaggio avvolto in leggende e misteri che persistono dalla sua nascita alla sua morte e che gli antichi ricordano ancora nei loro racconti.

Nato nel 1897 a Santo Amaro da Purificação, Bahia, figlio degli ex schiavi João Grosso e Maria Aifa, Manuel Henrique Pereira (il suo nome di battesimo), ha avuto tutta la sua vita intrisa di molto misticismo. Non sappiamo quando, ma ha iniziato i suoi primi passi nella capoeira con Mestre Alípio, anche lui ex schiavo, più precisamente in Rua do Trapiche de Baixo. Dissero che il Besouro (coleottero) era un nero alto e molto forte e che nella capoeira aveva un'agilità senza pari. Che probabilmente gli è valso il soprannome di "Besouro", o "Besouro Mangangá" (una specie di coleottero velenoso).

Altri dicono che il suo soprannome sia dovuto al fatto che una volta ha fatto storie e si è trovato circondato dalla polizia, il Besouro è semplicemente "scomparso". Un poliziotto, stordito dalla scena, ha detto al suo compagno: “Hai visto dov'è andato questo negro? E l'altro ha risposto: "Sì, l'ho visto. Si è trasformato in uno scarabeo ed è volato via”. Era un eccellente giocatore di capoeira, così come nel maneggiare il machete e il rasoio. Compreso nel gioco "Santa-Maria". Gioco violento in cui i capoeiristi giocavano con un rasoio attaccato ai piedi.

Queste sono solo alcune delle “storie” raccontate sul personaggio di Bahia.

Molti affermano anche di avere qualche parentela con il capoeirista, ma solo uno lo ha dimostrato. Rafael Alves França, (1917 - 1983), noto anche come Mestre Cobrinha Verde, era suo cugino legittimo. Ha iniziato la capoeira con suo cugino all'età di 4 anni, a una condizione: non fare mai soldi con la capoeira. Una promessa mantenuta per tutta la vita.

Ci sono molte leggende che permeano la vita di Besouro. Dicevano che quando c'era un po' di confusione, il capoeirista si trasformava in uno scarabeo e volava via, oppure si trasformava semplicemente in un pezzo di legno. Dissero anche che aveva un corpo chiuso (Corpo Fechado), che possedeva poteri magici e che conosceva preghiere miracolose.

Nonostante la sua reputazione di prepotente (non andava mai d'accordo con la polizia), i più grandi dicono che Besouro non sopportava le ingiustizie, che era un difensore dei poveri e che faceva giustizia da solo. Ogni volta che vedeva una situazione ingiusta, interveniva e difendeva gli oppressi. Quindi ecco alcune storie che raccontano ancora gli anziani di Bahia.

Soldato dell'esercito

Besouro avrebbe prestato servizio nell'esercito ad un certo punto della sua vita. Vide un giorno tra gli oggetti confiscati dall'esercito, un Berimbau (perché a quel tempo la capoeira era ancora vietata). Besouro, che era già iniziato alla capoeira, tentò con il suo grado di soldato, di salvare lo strumento, ma invano, perché il suo superiore affermava che era uno strumento di vagabondi e che un soldato non aveva nulla a che fare con questo strumento. Il risultato fu uno scontro tra Besouro e il suo superiore che richiese diversi altri soldati per arrestarlo e tenerlo sotto osservazione. Besouro fu quindi espulso dall'esercito e andò a lavorare nelle fattorie della regione di Bahia.

Regalo amico

Era consuetudine che Besouro presentasse ai suoi amici più intimi piume di pavone strappate dai cappelli dei bulli / bulli nella regione di Bahia.

Oggi è vacanza

Dissero che Besouro era così rispettato che a volte, quando arrivava in città, ordinava ai mercanti di chiudere le porte, perché "lui" aveva dichiarato giorno festivo. E guai a chi non ha obbedito.

Il banco delle arachidi

Un giorno, mentre passeggia al mercato, Besouro decide di provare una nocciolina in una delle bancarelle, ma riceve uno schiaffo in mano dal mercante e gli dice addirittura che gli sarà vietato prendere le noccioline. Besouro allora disse al mercante:

- Non sai con chi stai parlando.

Besouro si è quindi rivolto ai clienti del mercato e ha semplicemente invitato tutti a servirsi delle noccioline. Sapendo allora che si trattava del temuto Besouro Mangangá, il mercante guardava i clienti mangiare tutta la sua merce. Quando le noccioline finirono, Besouro chiese quanto doveva e pagò al commerciante.

Rotto per São Caetano

Una storia raccontata dal cugino Mestre Cobrinha Verde era che una volta Besouro trovò lavoro in un mulino a Santo Amaro, dove il capo aveva la reputazione di non pagare i dipendenti. Quest'ultimo ha detto che quando è arrivato il giorno di paga, il capo ha semplicemente detto che lo stipendio "si era rotto per São Caetano" ("quebrou pra São Caetano"). Era una frase usata nella zona che significava che non ci sarebbe stata paga. Inoltre, ha detto che chiunque abbia sfidato il capo è stato picchiato e legato a un albero fino alla fine della giornata. Besouro, avendolo già appreso, aspettò il suo turno per ricevere la paga. Quando chiamato, il boss ha pronunciato la frase: "il tuo stipendio: rotto per São Caetano". Ma si scopre che non stava parlando con chiunque. Besouro afferrò il capo per il pizzetto e disse: «Paga a Besouro Cordão de Ouro i soldi. Paghi o non paghi? Il capo spaventato pagò Besouro che prese i soldi e se ne andò.

Ai piedi della croce

Una volta, Besouro, dopo aver preso la sua pistola, costrinse un soldato a bere una grande quantità di cachaça in Largo da Santa Cruz, una delle piazze principali di Santo Amaro. Il soldato si è quindi recato in questura e ha comunicato l'accaduto al suo superiore, il caporale José Costa, che ha deciso di mobilitare dieci uomini per catturare Besouro vivo o morto. Besouro vedendo arrivare i soldati, lasciò il bar e si appoggiò a una croce che era nella piazza, con le braccia tese, disse che non si sarebbe arreso. Così i soldati aprirono il fuoco e non si fermarono finché Besouro non fu a terra. Il caporale José Costa si avvicinò al corpo e ne dedusse che era morto, quando all'improvviso Besouro si alzò, prese il fucile e gli ordinò di alzare le mani, poi ordinò agli altri soldati di fare altrettanto e ordinò a tutti di andarsene e poi cantò quanto segue versi:

Lá atiraram na cruz

eu de mim não sei

se acaso fui eu mesmo

ela mesmo me perdoe

Besouro caiu no chão fez que estava deitado

A polícia

ele atirou no soldado

vão brigar com caranguejos

que é bicho que não tem sangue

Polícia se briga

vamos prá dentro do mangue.
--

Lì hanno sparato alla croce

Non so di me

se per caso fossi io

lei stessa perdonami

Beetle cadde a terra lo fece sdraiare

La polizia

ha sparato al soldato

combatterà con i granchi

che è un animale che non ha sangue

lotta di polizia

andiamo nelle mangrovie.

La strana morte di Besouro

Ci sono anche molte storie sulla sua morte, ma una di queste è ancora cantata in ogni capoeira roda oggi.

Besouro si era assicurato un lavoro da cowboy nella fattoria del dottor Zeca, un agricoltore locale. Il dottor Zeca aveva un figlio, soprannominato Memeu, che aveva la reputazione di essere un tiranno. Una volta Besouro ha litigato con Memeu e ha finito per picchiarlo. Temendo per la vita di suo figlio, il dottor Zeca cercò rapidamente di farla finita con Besouro. Per questo, ordinò a Besouro di andare a lavorare in un'altra delle sue fattorie. Più precisamente alla fattoria di Maracangalha. Ma prima gli diede una lettera che avrebbe dovuto consegnare al direttore della fattoria. Non sapeva che questa lettera era la sua condanna a morte. La lettera ordinava semplicemente di uccidere il portatore sul posto. Besouro, che era analfabeta, non sapeva nulla del contenuto della lettera, credendo che fosse una semplice raccomandazione. Quando il direttore ricevette la lettera, disse a Besouro di aspettare fino al giorno successivo per la risposta e di aspettare lì alla fattoria. Così il giorno dopo, quando si presentò besouro, fu circondato da una quarantina di uomini, che aprirono il fuoco su di lui ma i proiettili non fecero nulla. Allora un uomo noto come Eusébio da Quibaca, probabilmente familiare con i "mandingas", attaccò Besouro alla schiena con un coltello "tucum", un coltello fatto con il legno di un albero che si credeva avesse poteri magici e che era l'unica cosa capace di ferire un uomo con un corpo chiuso. Besouro morì giovane all'età di 27 anni l'8 luglio 1924, ma ha lasciato un'eredità che vive ancora oggi. Dicono anche che anche ferito, Besouro riuscì a fuggire in canoa e raggiungere Santa Casa de Misericórdia a Santo Amaro, ma a causa dell'infortunio non resistette. E il più incredibile. C'è un documento nel file (PEREIRA 1920 - 1927: 21) depositato da Caetano José Diogo contro Manoel Henrique che dice:

Besouro è Manoel Henrique Pereira - cowboy, mulatto nero, nato a Urupy, residente al mulino Maracangalha; entrò nella Santa Casa de Misericórdia a Santo Amaro da Purificação - Bahia, con una ferita incisa da perforazione nell'addome. Morì l'8 luglio 1924 alle 19:00, come indicato a pagina 42 v. del libro n° 3, riga 16, leggi 418, ricovero e dimissione dei pazienti.

Ci sono così tante altre storie su come è avvenuta la morte di Besouro, ci vorrebbe un intero articolo dedicato a questo argomento, ma la cosa più importante è che dobbiamo avere Besouro come nostro eroe brasiliano. Un uomo che, con le proprie forze, ha sempre lottato contro le ingiustizie praticate contro un popolo svantaggiato.

Le sue imprese sono ricordate in tutta la capoeira roda nelle sue varie canzoni. Le sue leggende sono raccontate e cantate ancora oggi dai più antichi maestri di capoeira di Bahia.

Ci sono anche molte altre leggende su Besouro, molte delle quali sono già state dimenticate o perse nel tempo. E in mezzo alle contraddizioni, la figura di Besouro è ancora viva non solo per i giocatori di capoeira, ma anche nella mente di tutti gli amanti della cultura del nostro Paese.

Acte décès Besouro Manganga