Interview Mestre Ananias

Tradotto automaticamente dal portoghese (in fase di miglioramento). Grazie per la vostra comprensione.

80 anni con MESTRE ANANIAS Mestre Ananias è la sintesi dell'eredità africana del popolo brasiliano.

Capoeira, Samba e Candomblé vivono senza dissociarli, chiarendo nel loro comportamento domande sulle origini della nostra gente.

Nato nel 1924, a São Félix, nella regione di Recôncavo Baiano, la cui fertilità culturale merita uno studio approfondito. Assorbe il contesto in cui è immerso e nella metà del 20 ° secolo arriva a San Paolo su invito dei produttori teatrali di San Paolo.

Lavora con Plínio Marcos, Solano Trindade e altre personalità, in tutti i teatri della città. Nel 1953, l'anno del suo arrivo, Mestre Anania fonda il circolo di capoeira più tradizionale di San Paolo, la Roda da Praça da República.

Ciò si rafforza con l'arrivo dei suoi connazionali e nel frattempo la capoeira esercita infatti una delle sue basi principali, integrando le classi svantaggiate nella società di fronte a imposizioni e pregiudizi razziali e sociali.

Portal Capoeira, attraverso il compagno Minhoca, l'Uirapuru Assessoria Cultural e Associação Cultural Cachuera, è estremamente lieto di presentare questa intervista speciale con Mestre Ananias e ti invita a registrare il suo CD vol II con il suo gruppo Samba. Ruota "Garoa do Recôncavo". La registrazione verrà eseguita dal vivo, in due presentazioni e con vendite di biglietti limitate, dal momento che è un record. Ha lo scopo di mantenere l'autenticità della samba de roda, quindi la partecipazione della comunità è essenziale. Tutti sono ospiti speciali per questo importante momento della cultura afro-bahiana nella capitale di San Paolo.

Nome (completo): Ananias Ferreira

Data di nascita: 01/12/1924

- Che cos'è capoeira, mestre?

Capoeira è la salute per me, uno sport per la casa, in modalità vocale !! devi essere coraggioso, comportarti, accettare un pizzico, non è solo battito, perché oggi è così ... Abbiamo una salute di ferro, ci sono persone che dicono che è danza, per me è la danza della morte, la capoeira uccide sorridendo , un saluto è gorpe, ragazzo !!! È tutto nella mia vita, se non fosse per la capoeira non sarei all'età che ho.

- Come hai iniziato (e quando) con capoeira (la tua storia)?

Da quando avevo 14 anni, è l'età di sentire la capoeira sulla mia pelle, prima di non avere idea di nulla, non capisco "patavida", questa è l'età per iniziare a raccontare storie, ho iniziato a diventare intelligente. Sono stato nel mezzo di questo da quando ero un bambino, vengo da São Félix / Cachoeira

- Cosa puoi dire di chiunque ti abbia insegnato?

Juvêncio era un maestro, era il maestro, lavorava la capoeira sul bordo del molo di São Félix, a Varre Estrada, alle feste della Chiesa di São Deus Menino e del Senhor São Félix. La roda si formò con João de Zazá, i fratelli Toy e Roxinho, Alvelino e Santos, due fratelli anche di Muritiba, Caial, Estevão perverse capoeira, che era il guardiano della fabbrica di sigari ("Letialvi") e così tante persone che ... Traíra e Café de Cachoeira ... Nessuno ha insegnato, ma il maestro era Juvêncio, tutti si sono riuniti e basta, non c'erano affari nella ricerca di un maestro. Poi, quando sono andato a Salvador, sì, sono arrivato al volante di Pastinha nel 1940, più o meno. Vivevo a Liberdade, su Rua XIII e la domenica guardavo la roda di Mestre Waldemar e iniziavo a partecipare. Il mercoledì mi sono allenato e la domenica è stata la ruota per presentare alla gente, gli americani che sono andati lì per vedere il nostro lavoro. Si è formato con Dorival (fratello di Mestre Waldemar) Maré, Caiçara, Zacaria, Bom Cabelo, Nagé, Onça Preta, Bugalho e Mucunge berimbau. Nella capitale ho iniziato a migliorare il mio berimbau e giocare con il compianto Waldemar, con il tempo ho ricevuto l'incarico di Contra Mestre do Waldemar, un test rigoroso con i maestri.

Canjica era un grande capoeirista, suonatore di samba, cantante, ritmico, la casa era completa, ho fatto uno spettacolo con lui qui a San Paolo, l'ho incontrato a Bahia e poi qui, ho suonato la capoeira con lui sempre fuori, facendo spettacoli, non in palestra, e ho preso il mio diploma con lui, ai vecchi tempi non avevo questa cosa del diploma.

- Chi erano i tuoi esempi quando hai iniziato a praticare la capoeira?

Nagé e Onça Preta erano bellissimi, un gioco di balletto, ridevano, facevano macachi, erano molto belli ... gli altri erano più difficili. Anche Maré e Traíra hanno avuto un bellissimo gioco, Bom Cabelo e Zacarias, ora Waldemar era il Maestro, giusto, troppo bravo, era bravo in tutto. Caiçara, Caiçara era impish e Dorival, quando si sono incontrati, canticchiamo !! Erano nemici all'interno del cerchio, il gioco era arrabbiato, non lo so già ...

- Cosa pensi sia più importante essere un buon capoeirista?

Devi dedicarti a sapere tutto sulla capoeira, dagli strumenti al gioco e sai anche insegnare, c'è molto da fare, non è solo battere uno strumento, c'è molto ...

- Qual è la differenza tra capoeira nel passato e capoeira ora?

Molta differenza ... voglio confrontare la capoeira del vecchio con il sfacciato di oggi ... ronzio! Oggi, con quella lentezza, è andato a cercare un po 'più di legno, seduto sul pavimento ... ecco perché squalificano la capoeira dell'Angola, deve essere sopra e sotto, una partita dal vivo. E vide di più ... Quindi inventando la moda, la capoeira appartiene al mondo, appartiene al mondo, non ha un proprietario, vogliono fare soldi dai Babbani. Il ritmo era vivace, spiegavano le note, al giorno d'oggi è una tristezza, non puoi capirlo.

- E samba Mestre, da chi hai imparato !?

Lì con gli anziani a Bahia, in candomblés, nei circoli di samba, ha realizzato la capoeira e poi la samba in particolare. Mio padre principalmente, faceva qualsiasi cosa, era la casa della samba insieme ai suoi chitarristi, con tamburello insieme, e io ero nel mezzo lì che ho imparato.

- E il gruppo "Garoa do Recôncavo", da dove proviene!?

È molto bello, mi sono laureato tra me e i miei studenti, prima sono arrivato capoeira, poi mi sono unito ai ragazzi lì, poi ha preso il campo, tutti applaudono e qui per il meglio, dobbiamo migliorare e ci arriviamo. Questa samba che facciamo è vecchia, ero un ragazzo quando l'ho imparato, è la samba dura di Recôncavo ... E il CD, con le grazie di Dio, andrà bene, sta andando bene

- Cosa vuoi insegnare ai tuoi discepoli?

Tutto ciò che è dentro di me, per insegnare ai miei studenti, dipende dalla loro buona volontà, giusto, ma nessuno vuole qualcosa con qualcosa e io voglio il mio angolo indietro, è la casa di tutti noi, dove tutti vengono e piacciono, ma finora ... tutti stanno ricaricando il nostro spazio

- Dove sarà la capoeira tra 20 anni?

Dipende dai maestri, giusto, perché il modo in cui va, questa anarchia, specialmente in piazza, pensano solo al coraggio, pensiamo meglio, guardiamo al futuro lì ...

- Hai una canzone dei Capoeira che preferisci o mi piace davvero cantare?

Sono tutti uguali, tutti buoni

- Cosa ti piace fare al di fuori di Capoeira?

Candomblé, come l'organo delle entità, è dipinto, raschiato e catolato, disponibile per gli orixás, ma ... tutto è anche modificato, anche le entità sono modificate, gli angoli ...

- Forse puoi dirci di più sul tuo gruppo

Il nostro gruppo è fantastico, ciò che manca è uno spazio, giusto, ma a seconda di te, una rondine non fa solo un'estate, stiamo insieme, sono molto geloso di me, uno dice questo, l'altro quello, è uno "mi ha detto che ha detto miseravi ”.