Frederico José De Abreu – Capoeiras : Bahia, 19e siècle Vol. 1
Voilà le premier volume de la collection intitulé Capoeiras : Bahia, XIXe siècle par moi. J'ai choisi cette forme éditoriale - recueil - pour deux raisons : à cause de la paresse, à l'heure actuelle, de préparer un texte, comprenant tout le matériel recherché et disponible sur le sujet, d'un seul coup; pour la volonté de laisser l'ouvrage ouvert, afin d'inclure dans les volumes suivants de nouveaux aspects, de nouveaux documents (s'ils paraissent) sur les sujets abordés dans ce premier volume; en plus des contributions d'autres auteurs.
Après tout, la saison des études sur cette époque de la capoeira bahianaise ne fait que commencer.
Ce premier tome comprend des commentaires, des avis et des analyses que je préfère exposer les références que j'ai recueillies sur les capoeiras bahianaises dans la période mentionnée. Le livre a été divisé en chapitres répartis selon l'ordre chronologique des dates de référence des documents qui leur ont donné la raison de la démarche. Cela n'empêche pas qu'ils soient lus comme des textes indépendants. Ni cela ni les autres liens clairs et sous-jacents qui existent entre eux. Ce sont des produits de mon regard vagal et un aperçu de l'histoire de ces gens. J'anticipe une conclusion pour le lecteur : mon histoire est vulgaire, rien n'est prouvé. Je suis accro aux polémiques, tant de fois, face à l'évidence de la certitude, j'ai encore préféré le doute.
On ne connaissait que deux sources de capoeiras bahianaises au XIXe siècle : les chroniques de Manuel Querino et celles d'Antônio Vianna qui, dans leurs approches, ont atteint les dernières décennies du XIXe siècle. Quoi d'autre?
Quelques nouvelles obtenues grâce aux rapports d'étrangers, tirées des journaux, parvenues par tradition orale, et une seule gravure de Rugendas - "San Salvador" (suspicionnée) - ont complété la collection de "matériel" disponible pour étudier l'univers de la capoeira dans cette période fertilisée par des mythes, des légendes et de nombreuses suppositions. En faveur de la nature de ces sources, j'ai ajouté le sous-titre : Imaginaire et Documentation.
La rareté des sources référentielles et des preuves documentaires a toujours été accusée d'être un "méchant de l'histoire", pour entraver les tentatives de pénétrer cet univers. Les tentatives ont été suivies de frustrations, d'abandons et de découragement.
Pour les spécialistes de la capoeira, la tâche commençait à être ardue et, compte tenu des résultats présumés, cela ne valait pas la peine d'être tenté. C'est devenu "tabou".
Dans ce contexte, l'idée s'est imposée que le mouvement de la capoeira dans la vie de Bahia au XIXe siècle aurait été inexpressif, introduit là par la force de la migration Rio-Bahia. Pour cette perspective, les indices et articles de Jair Moura, les thèses de maîtrise et de doctorat de Luis Sergio Dias, Carlos Eugenio Líbano Soares et Antonio Liberac ont été fortement suggérés...
