Chronologie de la capoeira (chronologie) par SERGIO LUIZ DE SOUZA VIEIRA.
Traduit du Portugais automatiquement, merci de votre compréhension.
1577: Première mention du mot « capoeira » en langue portugaise : Père Fernão Cardim (SJ), dans l'ouvrage « Do Clima e da Terra do Brasil ». Connotation : végétation secondaire, ferme abandonnée.
1640: Début des invasions hollandaises. Désorganisation sociale sur la côte brésilienne. Evasion des esclaves africains vers l'intérieur du Brésil. Acculturation afro-indigène. Organisation de dizaines de quilombos. Les expressions apparaissent : « negros das capoeiras », « negros capoeiras » et « capoeiras ».
1770: La plus ancienne référence à la Capoeira comme forme de lutte apparaît cette année, la reliant à l'époque du vice-roi Marquês do Lavradio à Rio de Janeiro, quand il y avait déjà un sentiment de « rebelle » chez ses pratiquants (Edmundo, 1938) .
1821: Décision du gouvernement du 5 novembre, déterminant les mesures à prendre contre les noirs de capoeira dans la ville de Rio de Janeiro.
1831: Décision du 27 juillet en RJ : ordonne à la commission de police de proposer des mesures pour la capture et la punition des capoeiras et des criminels.
1832: Posture du 17 novembre en RJ, interdisant le « Jogo da Capoeira ».
1888: Loi d'Or. Abolition de l'esclavage le 13 mai.
1888: Le premier livre sur la Capoeira paraît : le roman « Os Capoeiras », de Plácido de Abreu, dans lequel apparaît la première nomenclature du mouvement.
1889: Proclamation de la République. Déportation de capoeiras considérés comme des criminels vers l'archipel Fernando de Noronha. La proposition pour la Gymnastique Nationale est née de la réutilisation des mouvements de Capoeira. Ce formulaire de sport a été libéré par la police.
1890: Décret 847 : Introduction de la Capoeira dans le Code pénal de la République, au chapitre XIII « Dos Vadios e Capoeiras » dans ses articles 402, 403 et 404. Continuité du processus d'arrestation et de déportation des capoeiristes criminels à la prison de Fernando de Noronha et pour la colonie pénitentiaire de Dois Rios à Ilha Grande - RJ.
1904: Edition du livret apocryphe « Guia do Capoeira ou Gymnástica Brasileira ». Dans ce document, la paternité est faite par les initiales "O.D.C." sens à l'époque : j'offre, dédie et consacre.
1928: Le premier Code Sportif de Capoeira apparaît à Rio de Janeiro sous le nom de « Gymnastique Nationale (Capoeiragem) Méthodisé et gouverné ». Cet ouvrage, d'Annibal Burlamaqui (Zuma), a apporté une nomenclature illustrée des frappes et contre-attaques, de la zone de compétition, des règles de compétition, des critères de formation des arbitres, des fondements historiques, des uniformes, etc.
1936: Le 13 mars, Jornal a Gazeta da Bahia a apporté une déclaration de Manoel dos Reis Machado (Mestre Bimba) déclarant que « la police réglementera ces expositions de capoeira selon l'œuvre d'Annibal Burlamaqui (Zuma) éditée en 1928 ».
1937: Mestre Bimba fonde le Centre de Culture Physique et de Lutte Régionale, grâce au Permis N° 111, de la Ville de Salvador. En concentrant son travail dans le domaine sportif, il gagne l'acceptation sociale, commençant à enseigner aux élites économiques, politiques, militaires et universitaires.
1940: Décret 2848. Établit le nouveau Code pénal brésilien. Dans cet acte, la Capoeira n'est pas mentionnée. A partir de cette date, l'usage du mot « capoeira » s'est déplacé sans connotation policière.
1941: Décret 3199 qui établit les bases de l'organisation du sport au Brésil. Avec le soutien de cet acte, la Confédération brésilienne du pugilat - CBP a été créée, qui a institué à sa fondation le Département national de la lutte brésilienne, qui était l'embryon de la Confédération brésilienne de Capoeira. Il s'agissait de la première reconnaissance sportive officielle du sport.
1945: Inezil Penna Marinho publie le livre « Subventions pour l'étude de la méthodologie de formation au capoeiragem ». Cette œuvre s'inspire aussi explicitement d'Annibal Burlamaqui. Années 1950 En 1952, la Fondation du Centro Esportivo Capoeira Angola est créée à Salvador, dirigée par Mestre Vicente Ferreira Pastinha. Son objectif est éminemment le sport et la culture Capoeira. L'année suivante, le Conseil national des sports a publié la résolution 071, établissant des critères pour le sport de la capoeira, il s'agit de la deuxième reconnaissance officielle. Tout au long de cette décennie, Sinhozinho est devenu célèbre dans le quartier le plus riche de Rio de Janeiro, adoptant une Capoeira éclectique et utilitaire.
1961: Publication du livre « Capoeiragem – L'art de la défense personnelle brésilienne », de Lamartine Da Costa, qui introduit le thème dans le milieu universitaire brésilien sous forme de recherche sur la lutte-danse dans ses mouvements et au-delà des traditions.
1966: Participation de représentants de la soi-disant Capoeira Angola, sous la houlette de Mestre Pastinha, au Premier Festival des Arts Nègres de Dakar. La délégation brésilienne revient du Sénégal en déclarant que la Capoeira n'existait pas en Afrique. Ils ont alors commencé à revendiquer une position nationale, affirmant que « Capoeira Angola » est la véritable « Luta Brasileira », puisque Mestre Bimba l'avait enregistrée sous le nom de « Luta Regional ».
1968: Première manifestation académique sur la Capoeira dans une université brésilienne, dirigée par Alberto Latorre Faria à l'Université fédérale de Rio de Janeiro, avec les intervenants Lamartine Da Costa et André Lace Lopes (praticiens et chercheurs) ; João Lira Filho (sociologue) et Waldemar Areno (médecin); et Luis Peixoto (professeur de boxe et capoeira à l'UFRJ).
1967-1969: L'armée de l'air brésilienne-FAB organise les premier et deuxième congrès nationaux de capoeira. Dans ces deux événements, les avions FAB ont amené des maîtres de tout le Brésil dans le but de donner une organisation nationale efficace à la pratique du combat.
Années 1970: Début de la fondation des Fédérations d'État de Capoeira, sous la juridiction du CBP. Et dans cette même décennie commence l'expansion de la Capoeira dans tout le pays, qui auparavant se limitait à quelques initiatives et lieux. A ce stade, divers supports pour le développement de la Capoeira commencent à converger et à se consolider, tels que l'institutionnalisation de la lutte (livres et publications, gestion par les fédérations, etc.) ; multiplication des masters (immigration entre régions du Brésil et à l'étranger, festivals de groupes renommés etc) ; l'amélioration des connaissances (recherche, enseignement dans les universités, etc.) ; et la reconnaissance publique de sa valeur culturelle et sportive.
1981: Inezil Penna Marinho présente le Projet Technico-Scientifique de Gymnastique Brésilienne, inspiré de la Capoeira, au Congrès Mondial de l'Association Internationale des Écoles Supérieures d'Éducation Physique, tenu à RJ (Universidade Gama Filho).
1992: Fondation de la Confédération Brésilienne de Capoeira par le démembrement du Département National de Capoeira du CBP. 1993 Premier Congrès Technique National de Capoeira, dans la ville de Guarulhos-SP. Objectif : standardisation des procédures techniques, culturelles et sportives.
1995: Reconnaissance de la Capoeira et rattachement de la Confédération Brésilienne de Capoeira au Comité Olympique Brésilien.
1997: Approbation du Tribunal Supérieur de Justice Sportive de Capoeira par l'Ordre des Avocats du Brésil. Organisation du Deuxième Congrès Technique National de Capoeira.
1999: Organisation du Troisième Congrès Technique National et du Premier Congrès Technique International de Capoeira, dans la ville de São Paulo. Approfondissement des normes techniques et diffusion à l'étranger. Fondation de la Fédération Internationale de Capoeira, à São Paulo. Fondation de l'Association Brésilienne des Arbitres de Capoeira, à São Paulo.
2002: Introduction de la Capoeira comme modalité officielle dans les Jeux Régionaux et Ouverts à l'intérieur des États de São Paulo et Goiás Organisation du Quatrième Congrès Technique National et du Deuxième Congrès Technique International, tenus en novembre, dans la ville de Vitória – ES . Etablissement du Règlement International de Capoeira et des connaissances, compétences et aptitudes pour les entraîneurs, les entraîneurs et les étudiants.