Interview Mestre Ananias

Traducido del portugués automáticamente (en mejora). Gracias por su comprensión.

80 años con MESTRE ANANIAS Mestre Ananias es la síntesis de la herencia africana del pueblo brasileño.

Capoeira, Samba y Candomblé viven sin disociarlos, aclarando en su comportamiento preguntas sobre la ascendencia de nuestra gente.

Nacido en 1924, en São Félix, en la región de Recôncavo Baiano, cuya fertilidad cultural merece un estudio en profundidad. Absorbe el contexto en el que está inmerso y, a mediados del siglo XX, llega a São Paulo por invitación de los productores de teatro de São Paulo.

Trabaja con Plínio Marcos, Solano Trindade y otras personalidades, en todos los teatros de la ciudad. En 1953, el año de su llegada, Mestre Ananías funda el círculo de capoeira más tradicional de São Paulo, la Roda da Praça da República.

Esto gana fuerza con la llegada de sus compatriotas y, mientras tanto, la capoeira ejerce uno de sus fundamentos principales, integrando a las clases desfavorecidas en la sociedad frente a las imposiciones y prejuicios raciales y sociales.

Portal Capoeira, a través del compañero Minhoca, Uirapuru Evaluationoria Cultural y Associação Cultural Cachuera, está extremadamente complacido de traer esta entrevista especial con Mestre Ananias, y lo invita a grabar su CD vol II con su grupo de Samba. Rueda "Garoa do Recôncavo". La grabación se realizará en vivo, en dos presentaciones y con venta de entradas limitada, ya que es un registro. Su objetivo es mantener la autenticidad de la samba de roda, por lo que la participación de la comunidad es esencial. Todos son invitados especiales para este importante momento de la cultura afro-bahiana en la capital de São Paulo.

Nombre (completo): Ananias Ferreira

Fecha de nacimiento: 01/12/1924

- ¿Qué es la capoeira, mestre?

¡La capoeira para mí es salud, un deporte para el hogar, en modo habla! tienes que ser valiente, comportarte, aceptar un pellizco, no es solo latir, porque hoy es así ... Tenemos salud de hierro, hay personas que dicen que es baile, para mí es el baile de la muerte, la capoeira mata sonriendo , un saludo es gorpe, chico !!! Es todo en mi vida, si no fuera por la capoeira no estaría a la edad que tengo.

- ¿Cómo empezaste (y cuándo) con la capoeira (tu historia)?

Desde que tenía 14 años, es la edad de sentir la capoeira en mi piel, antes de eso no tenía idea de nada, no entiendo "patavida", esta es la edad para comenzar a contar historias, comencé a ser inteligente. He estado en medio de esto desde que era un niño, soy de São Félix / Cachoeira

- ¿Qué puedes decir de quien te enseñó?

Juvêncio era un maestro, él era el maestro, trabajaba la capoeira en el borde del muelle de São Félix, en Varre Estrada, en las festividades de la Iglesia de São Deus Menino y el Señor São Félix. La roda se formó con João de Zazá, los hermanos Toy y Roxinho, Alvelino y Santos, dos hermanos también de Muritiba, Caial, Estevão perverso capoeira, que era el vigilante de la fábrica de cigarros ("Letialvi") y tantas personas que ... Traíra y Café de Cachoeira ... Nadie enseñó, pero el maestro era Juvêncio, todos se reunieron y eso fue todo, no había ningún negocio en buscar un maestro. Luego, cuando fui a Salvador, sí, llegué al timón de Pastinha en 1940, más o menos. Viví en Liberdade, en la Rua XIII y los domingos fui a ver la roda de Mestre Waldemar y comencé a asistir. Los miércoles tenía entrenamiento y el domingo era la rueda para presentar a la gente, los estadounidenses que fueron a ver nuestro trabajo. Se formó con Dorival (hermano de Mestre Waldemar) Maré, Caiçara, Zacaria, Bom Cabelo, Nagé, Onça Preta, Bugalho y Mucunge berimbau. En la capital comencé a mejorar mi berimbau y jugar con el fallecido Waldemar, con el tiempo recibí el puesto de Contra Mestre do Waldemar, una prueba rigurosa con los maestros.

Canjica era un gran capoeirista, samba, cantante, ritmo, la casa estaba completa, hice un show con él aquí en São Paulo, lo conocí en Bahía y luego aquí, toqué capoeira con él siempre afuera, haciendo shows, no en el gimnasio, y tomé mi diploma con él, en los viejos tiempos no tenía este diploma.

- ¿Quiénes fueron tus ejemplos cuando comenzaste a practicar capoeira?

Nagé y Onça Preta eran hermosas, un juego de ballet, reír, hacer macaco, muy hermoso ... los otros eran más duros. Maré y Traíra también tenían un juego hermoso, Bom Cabelo e Zacarias, ahora Waldemar era el Maestro, cierto, demasiado bueno, era bueno en todo. Caiçara, Caiçara era traviesa y Dorival, cuando se conocieron, ¡hum! Eran enemigos dentro del círculo, el juego estaba enojado, no lo sé ya ...

- ¿Qué crees que es más importante para ser un buen capoeirista?

Tienes que dedicarte a saber todo sobre la capoeira, desde los instrumentos hasta el juego y también sabes cómo enseñar, hay muchas cosas que hacer, no se trata solo de tocar un instrumento, hay mucho ...

- ¿Cuál es la diferencia entre capoeira en el pasado y capoeira ahora?

Mucha diferencia ... quiero comparar la capoeira de lo viejo con lo descarado de hoy ... ¡hum! Hoy, en esa lentitud, fue por un poco más de madera, sentado en el suelo ... por eso descalifican a la capoeira de Angola, tiene que ser arriba y abajo, un juego en vivo. Y vio más ... Entonces inventando moda, la capoeira pertenece al mundo, pertenece al mundo, no tiene dueño, quieren ganar dinero con los muggles. El ritmo era vivo, explicaban las notas, hoy en día es una tristeza, no puedes entenderlo.

- Y samba Mestre, ¿de quién aprendiste?

Allí, con los ancianos en Bahía, en candomblés, en los círculos de samba, hizo capoeira y luego samba en particular. Mi padre principalmente hacía negocios, era el hogar de la samba con sus guitarristas, con pandereta juntos, y yo estaba en el medio allí, aprendí.

- Y el grupo "Garoa do Recôncavo", ¿de dónde vino?

Es muy bueno, me gradué entre mis alumnos y yo, primero vino la capoeira, luego me uní a los muchachos allí, luego él levantó la cancha, todos aplauden y aquí para mejor, tenemos que mejorar y llegar allí. Esta samba que hacemos es vieja, yo era un niño cuando la aprendí, es la samba dura de Recôncavo ... Y el CD, con las gracias de Dios será bueno, se está poniendo bueno

- ¿Qué quieres enseñar a tus discípulos?

Todo lo que hay dentro de mí, para enseñar a mis alumnos, depende de su buena voluntad, claro, pero nadie quiere nada con nada y quiero que me devuelvan mi esquina, es el hogar de todos nosotros, donde todos vienen y les gusta, pero hasta ahora ... todos están cargando nuestro espacio de vuelta

- ¿Dónde estará la capoeira dentro de 20 años?

Depende de los maestros, correcto, porque tal como va, esta anarquía, especialmente en la plaza pública, solo piensan en valentía, pensemos mejor, miremos el futuro allí ...

- ¿Tienes una canción de Capoeira que prefieres o realmente me gusta cantar?

Todos son iguales, todo bien

- ¿Qué te gusta hacer fuera de la capoeira?

El candomblé, como el órgano de las entidades, está pintado, raspado y catulado, disponible para los orixás, pero ... todo también se modifica, incluso las entidades se modifican, las esquinas ...

-Tal vez puedas contarnos más sobre tu grupo

Nuestro grupo es genial, lo que falta es un espacio, cierto, pero dependiendo de ti, una golondrina simplemente no hace un verano, reunámonos, estoy muy celoso de mí, uno dice esto, el otro, es uno ", me dijo que dijo miseravi ".