Capoeira-Zeitleiste (Chronologie) von SERGIO LUIZ DE SOUZA VIEIRA.
Automatisch übersetzt aus dem Portugiesischen, vielen Dank für Ihr Verständnis.
1577: Erste Erwähnung des Wortes „capoeira“ in portugiesischer Sprache: Pater Fernão Cardim (SJ), im Werk „Do Clima e da Terra do Brasil“. Bedeutung: Sekundärvegetation, verlassener Bauernhof.
1640: Beginn der holländischen Invasionen. Soziale Desorganisation an der brasilianischen Küste. Flucht afrikanischer Sklaven ins Landesinnere Brasiliens. Afro-indigene Akkulturation. Organisation von Dutzenden von Quilombos. Die Ausdrücke erscheinen: „negros das capoeiras“, „negros capoeiras“ und „capoeiras“.
1770: Die älteste Erwähnung von Capoeira als Kampfform erscheint in diesem Jahr und verbindet sie mit der Zeit des Vizekönigs Marquês do Lavradio in Rio de Janeiro, als die Praktizierenden bereits das Gefühl von „Rebellion“ hatten (Edmundo, 1938) .
1821: Regierungsbeschluss vom 5. November zur Festlegung von Maßnahmen gegen Capoeira-Schwarze in der Stadt Rio de Janeiro.
1831: Beschluss vom 27. Juli in RJ: befiehlt der Polizeibehörde, Maßnahmen zur Festnahme und Bestrafung von Capoeiras und Kriminellen vorzuschlagen.
1832: Haltung vom 17. November in RJ, die den „Jogo da Capoeira“ verbietet.
1888: Goldenes Gesetz. Abschaffung der Sklaverei am 13. Mai.
1888: Das erste Buch über Capoeira erscheint: der Roman „Os Capoeiras“ von Plácido de Abreu, in dem die Nomenklatur des ersten Satzes erscheint.
1889: Ausrufung der Republik. Deportation von Capoeiras, die als Kriminelle gelten, in das Fernando de Noronha-Archipel. Der Vorschlag für die National Gymnastics wurde aus der Wiederverwendung von Capoeira-Bewegungen geboren. Diese Sportform wurde von der Polizei freigegeben.
1890: Dekret 847: Einführung der Capoeira in das Strafgesetzbuch der Republik, in Kapitel XIII „Dos Vadios e Capoeiras“ in den Artikeln 402, 403 und 404. Kontinuität des Prozesses der Verhaftung und Deportation von kriminellen Capoeiristas in das Gefängnis von Fernando de Noronha und für die Justizvollzugskolonie Dois Rios in Ilha Grande - RJ.
1904: Herausgabe des apokryphen Büchleins „Guia do Capoeira ou Gymnástica Brasileira“. Darin wird die Urheberschaft durch die Initialen "O.D.C." Bedeutung damals: Ich biete, widme und weihe.
1928: Der erste Capoeira Sport Code erscheint in Rio de Janeiro unter dem Namen „National Gymnastics (Capoeiragem)
Methodisiert und regiert“. Diese Arbeit von Annibal Burlamaqui (Zuma) brachte eine illustrierte Nomenklatur von Schlägen und Gegenangriffen, Wettkampfbereich, Wettkampfregeln, Kriterien für die Schiedsrichterausbildung, historische Grundlagen, Uniformen usw.
1936: Am 13. März bringt Jornal a Gazeta da Bahia eine Erklärung von Manoel dos Reis Machado (Mestre Bimba) ein, in der es heißt, dass „die Polizei diese Capoeira-Ausstellungen nach dem Werk von Annibal Burlamaqui (Zuma) von 1928 regulieren wird“.
1937: Mestre Bimba gründet mit Genehmigung Nr. 111 der Stadt Salvador das Zentrum für Körperkultur und regionalen Kampf. Durch den Fokus seiner Arbeit auf den Sportbereich gewinnt er gesellschaftliche Akzeptanz und beginnt, wirtschaftliche, politische, militärische und universitäre Eliten zu unterrichten.
1940: Dekret 2848. Einführung des neuen brasilianischen Strafgesetzbuches. In diesem Akt wird Capoeira nicht erwähnt. Von diesem Zeitpunkt an hat sich die Verwendung des Wortes „Capoeira“ ohne polizeiliche Konnotationen bewegt.
1941: Dekret 3199, das die Grundlagen für die Organisation des Sports in Brasilien schafft. Mit Unterstützung bei diesem Gesetz wurde die Brasilianische Konföderation des Pugilismus - CBP gegründet, die bei ihrer Gründung die Nationale Abteilung für brasilianischen Kampf einführte, die der Embryo der brasilianischen Konföderation von Capoeira war. Dies war die erste offizielle sportliche Anerkennung des Sports.
1945: Inezil Penna Marinho veröffentlicht das Buch „Subventions for the Study of Capoeiragem Training Methodology“. Auch diese Arbeit wurde ausdrücklich von Annibal Burlamaqui inspiriert. 1950er Jahre 1952 wurde in Salvador die Stiftung des Centro Esportivo Capoeira Angola unter der Leitung von Mestre Vicente Ferreira Pastinha gegründet. Im Mittelpunkt stehen vor allem Sport und Capoeira-Kultur. Im folgenden Jahr erließ der Nationale Sportrat die Resolution 071, die Kriterien für den Capoeira-Sport festlegte, dies ist die zweite offizielle Anerkennung. In diesem Jahrzehnt wurde Sinhozinho in der wohlhabendsten Gegend von Rio de Janeiro berühmt und nahm eine vielseitige und zweckmäßige Capoeira an.
1961: Veröffentlichung des Buches „Capoeiragem – The Art of Brazilian Personal Defense“ von Lamartine Da Costa, das das Thema in Form von Forschungen zum Kampftanz in seinen Bewegungen und jenseits von Traditionen in die brasilianische Universitätslandschaft einführte.
1966: Teilnahme von Vertretern der sogenannten Capoeira Angola unter der Leitung von Mestre Pastinha am Ersten Festival der Schwarzen Künste in Dakar. Die brasilianische Delegation kehrt aus Senegal zurück und erklärt, dass Capoeira in Afrika nicht existiert. Dann begannen sie, eine nationale Position zu beanspruchen und sagten, dass „Capoeira Angola“ die wahre „Luta Brasileira“ sei, da Mestre Bimba sie unter dem Namen „Luta Regional“ registriert hatte.
1968: Erste akademische Veranstaltung zu Capoeira an einer brasilianischen Universität unter der Leitung von Alberto Latorre Faria an der Bundesuniversität Rio de Janeiro mit den Referenten Lamartine Da Costa und André Lace Lopes (Praktiker und Forscher); João Lira Filho (Soziologe) und Waldemar Areno ( Arzt); und Luis Peixoto (Box- und Capoeira-Lehrer an der UFRJ).
1967-1969: Die brasilianische Luftwaffe-FAB organisiert den Ersten und Zweiten Nationalen Capoeira-Kongress. Bei diesen beiden Veranstaltungen brachten FAB-Flugzeuge Meister aus ganz Brasilien mit dem Ziel, der Kampfpraxis eine effektive nationale Organisation zu geben.
1970er Jahre: Die Gründung der State Federations of Capoeira unter der Zuständigkeit der CBP begann. Und im selben Jahrzehnt beginnt die Expansion von Capoeira im ganzen Land, die sich zuvor auf wenige Initiativen und Standorte beschränkte. In diesem Stadium beginnen verschiedene Unterstützungen für die Entwicklung von Capoeira zu konvergieren und zu konsolidieren, wie die Institutionalisierung des Kampfes (Bücher und Veröffentlichungen, Verwaltung durch Verbände usw.); Multiplikation von Meistern (Einwanderung zwischen Regionen Brasiliens und dem Ausland, Festivals renommierter Gruppen usw.); Verbesserung des Wissens (Forschung, Lehre an Universitäten usw.); und öffentliche Anerkennung seines kulturellen und sportlichen Wertes.
1981: Inezil Penna Marinho präsentiert das von Capoeira inspirierte technisch-wissenschaftliche Projekt der brasilianischen Gymnastik auf dem Weltkongress der Internationalen Vereinigung der höheren Schulen für Leibeserziehung in RJ (Universidade Gama Filho).
1992: Gründung der Brasilianischen Capoeira-Konföderation durch die Aufteilung der nationalen Capoeira-Abteilung der CBP. 1993 Erster Nationaler Technischer Kongress von Capoeira in der Stadt Guarulhos-SP. Ziel: Standardisierung von technischen, kulturellen und sportlichen Verfahren.
1995: Anerkennung von Capoeira und Anbindung des brasilianischen Capoeira-Verbandes an das Brasilianische Olympische Komitee.
1997: Zulassung des Superior Court of Sports Justice von Capoeira durch die brasilianische Anwaltskammer. Organisation des Zweiten Nationalen Technischen Kongresses von Capoeira.
1999: Organisation des Dritten Nationalen Technischen Kongresses und des Ersten Internationalen Technischen Kongresses von Capoeira in der Stadt São Paulo. Vertiefung technischer Standards und Verbreitung im Ausland. Gründung der Internationalen Capoeira-Föderation in São Paulo. Gründung des Brasilianischen Verbandes der Capoeira-Schiedsrichter in São Paulo.
2002: Einführung von Capoeira als offizielle Modalität bei regionalen und offenen Spielen im Landesinneren der Bundesstaaten São Paulo und Goiás Organisation des Vierten Nationalen Technischen Kongresses und des Zweiten Internationalen Technischen Kongresses im November in der Stadt Vitória – ES . Etablierung der Internationalen Capoeira-Verordnung und Kenntnisse, Fähigkeiten und Fertigkeiten für Coaches, Coaches und Studenten.